Праведные обыкновению

Какое количество я себя не забываю, мой отец вечно носил на побочной руке благовидное кольцо с рубином. Оно перевалило по потомству к моему одним-единственному брату. Мыслю, данное станет обыкновением в нашей семье – наследством, переходящим из поколения в поколение. Это будет ладная обыкновения, окруженная приятными воспоминаниями.

У каждого в семейке имеется свои традиции. Немногие из них материальны. Остальные залиты полним смыслом. Более существенные традиции связаны с нашим образом существовании, оттого что оказывают влияние на жизнь наших ребят и формируют их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем об Ламанийцах, на каковых взрослое влияние воздействовали обыкновению их отцов. Царь Вениамин заявил, что они существовали народом, не понимавшим правилов Евангелия: "Они не верят для, иногда поучаются, потому что ложны предания их основателей" (Мосия первый: пятую), читать далее - Читайте полный отчет.

Какие же у нас имеются традиции? Какие-либо из них, возможно, перевалили к для нас от родителей, да и в настоящее время мы отдаем их домашним детям. На самом деле ли данное эти традиции, что для нас нравятся? Основаны ли они на праведности да и вере? Основаны ли они на неизвестно чем материальном или на абсолютном? Служим ли мы разумно надо творением праведных обыкновений или попросту плывем по протяжению? Делаются ли эти обыкновению под воздействием звонких голосов такого мира иначе тихого податливого крича Духа? Будут ли обыкновения, формируемые нами в в родней семейке, содействовать нашим детям идти по стопам за обитающими Пророками – или появятся препятствовать им этом?

Словно ведь нам квалифицировать, какими обязаны быть в наши дни традиции? В Священных Писаниях дается отличный прототип. В Мосия пять: пятнадцать высказано: "Посему я попытался б, для того чтобы вы имелись тверды так что непоколебимы, всегда присутствуя в добросердечных делах".

Для меня нравятся такие обещания, так как обыкновению, словно мы знаем, формируются с годами, когда мы возобновил и вторично повторяем непонятно какие действия. Ежели мы будем жестки и непоколебимы в добросердечных делах, отечественные обыкновению прочно укоренятся на основе праведности. Но появляется таковой вопрос: как же определить, что такое благоприятно или (это а также необходимее) что будет иметься достаточно благоприятно? В тремя Нефий шестая: 14 мы считаем протест на нынешний вопрос. Там говорится об людях, "коие имелись адресованы в достоверную веру; и они не отступали от нее, оставаясь жесткими, непоколебимыми так что крутыми, способными со сплошь прилежанием уважило заповеди Господа".

Из таких слов мы узнаем, что наше общение в "правдивую веру" предшествует отечественной таланты оставаться неумолимыми, непоколебимыми и крутыми в соблюдении заповедей. Такое общение содержится в твердой вере в тот факт, что Иисус Христос – наш Искупитель. Подтверждение такому мы считаем в Книге Мормона, "новом свидетельствованийе об Иисусе Христе". Наряду с Библией данная альманах провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его миссию и реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в данных священных книгах, навевают свое свое засвидетельство об этом, а еще предоставляют для нас учения про то, словно нам следует здравствовать, чтобы принять Искупление и обрести безмолвие так что счастье.